《聯合國瀕危說話圖譜》列出生避世界上僅剩一個母語利用者的18種說話，台灣的「巴宰語」也入列，獨一能流利使用巴宰語的潘金玉老太太則在2010年10月24日過世，台灣打里摺文化協會曾刊行巴宰語教材，採集 翻譯發音，等于潘金玉的聲音。
潘金玉享壽96歲，生前念念不忘 翻譯是，能流利使用巴宰語的人越來越少，連帶族群文化也跟著語言流失，在台灣打里摺文化協會援助刊行，部落耆老潘永歷、潘明昭、潘隆川、王素惠等人擔負編纂小組下，發行巴宰語教材教師手冊，透過羅馬拼音與消息記載，要將巴宰語傳承世代。
潘大州說，1959年前後，政府對「熟番」（平埔族）未自動查詢拜訪成分，獨厚高砂及蠻人，致使巴宰族人迄今仍未被通知佈告為原住民當中的一族，當局應加重視。
中國時報【廖肇祥、陳慶居╱綜合報道】
潘金玉死 瀕臨失傳
除南投愛蘭教會全力保留巴宰語，苗栗縣三義鄉的鯉魚潭村，目前也有百餘名巴宰族人，自己也有巴宰族血統的潘大州早有危機意識，於2004年成立巴宰族群協會，爭奪補助，並操縱教會周日星期時候，在有145年歷史 翻譯教室裡傳承母語和文化，不外，村內近16年來沒有男丁誕生，僅2名女族人出嫁，連繁衍後代都泛起危機。
據瞭解，愛蘭教會的長老潘英寬有開設課程，教授巴宰母語，而語言與巴宰互通的埔里四庄番（噶哈巫族）也開設母語及編織等工藝課程，勉勵年輕人進修母語，但潘贊應仍感到憂心，因為語言進修必須要有互動 翻譯對象，巴宰族散居各地，台中新社、苗栗鯉魚潭部落都有分布，假如無人可以對答，那就只能記誦單詞，難以說出流暢的句子，長此以往仍是會健忘。
潘贊應則認為，巴宰語復振有許多堅苦需要戰勝，但時候很迫切，各界真得必需試著用各種方式，讓巴宰語能世世代代傳承。
巴宰部族耆老潘贊應指出，巴宰族首要居住在愛蘭台地，而今仍有20多戶族人住在此地，但猶如其他平埔族系，巴宰族漢化相當早、也相當深，隨著愛蘭台地閩南、客家族群 翻譯融入，利用巴宰語溝通的機會愈來愈少，加上原本的祖靈崇奉被基督或道教取代，巴宰族又非官方認定原居民族，無考試加分等誘因，年青一輩對自我族群文化的認同感越來越虧弱，母語進修產生了代溝 翻譯社
但苗栗縣當局前民政局副局長潘大州辯駁結合國這項查詢拜訪成效，他說，今朝三義鄉鯉魚潭村留有百餘名族人，連他在內，就有人會4人能用巴宰語流利對話，用簡單母語打號召 翻譯則多為60歲以上長輩。但他也說，村內近16年來沒有男丁誕生，繁衍都泛起危機。
耆老辯駁 還有4人會講
16年無男丁 繁衍危機
以下內文出自: https://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%B7%B4%E5%AE%B0%E8%AA%9E-%E8%81%AF%E5%90%88%E5%9C%8B%有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
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